德国作家马丁·巴兹塞特创作了一系列有关狮子的图画书，主角总是一只雄性荷尔蒙爆棚、有些粗野、直来直去、文化欠奉却又在动物世界无往不利的雄狮。

他在之前的作品里调侃这只钢铁直男般的公狮子，因为不会写字，无法准确传达自己的情感；

因为不会数数，面对另一只优雅公狮子的挑衅，焦躁无比，只能诉诸武力。

而驯服这头雄狮的，总是那头他倾慕的、爱看书的母狮子，她教他写字，和他跳舞， 在舞步的节奏里让他学会数数——看起来，母狮子就是公狮子的一所学校。

到了这本《不会唱歌的狮子爸爸》，两只狮子已步入婚姻殿堂，并且有了三只小猴子——

读到这里，我忍不住要为这个设定拍案叫绝，哪个小孩不是一只多动的猴子呢？养孩子可不就是养猴子吗？

粗野的公狮子在母狮子的熏陶下，已经学着识文断字，休闲时光正捧读一本厚厚的大书，琢磨一个很难的单词，这时，狮子太太要出门了，她吩咐公狮子“照顾一下我们的三只小猴子”。

“什么小猴子？”

公狮子一脸懵，像极了无数网络热文里被吐槽的爸爸，平日隔绝于育儿生活的鸡飞狗跳之外，只在孩子睡着时出现，看看他们天使般熟睡的笑脸，对养“猴子”到底要经历什么一无所知。但狮子太太是智慧的，她不怕混乱， 戴上太阳镜， 优雅地笑着离开了，任由好戏开场。

是的， 要“ 养成” 一个爸爸，首先要给他独自面对孩子的机会，一手的体验，一手的认知。我们教育孩子时，很清楚“实践出真知”，不亲自经手，不自己遇挫、修正、再接再厉，很难获得深刻记忆。但遇到男人带娃这件事，妈妈和奶奶、外婆常常就忘记了，舍不得放手，害怕混乱，忍不住插手和批评。可是健康、持久的家庭关系里， 终究不该让爸爸缺席，不要让挑剔和担忧把爸爸越推越远，直至彻底推出育儿场景。

蒙特梭利说， 给孩子一个准备好的环境，他们自己就会学习。这先进的理念，又何妨在爸爸们身上试试看？于是我们看见了如钢铁直男般的公狮子的亲身体验：

他第一次知道，陪孩子玩不止是他在一旁静静陪着，相反，安静是不可能的事：“他们一会儿当登山运动员，一会儿当船上的瞭望员，一会儿攻打巨人。他们一边撕咬一边咆哮……”

他第一次知道，即便是吃饭、睡觉如此简单的生活程序，有了孩子，就不能再随性而为，以自我为中心：狮子爱吃的长颈鹿肉、豪猪小排骨、动物尾巴，可这些不是适合小猴子的食品。

对一只不懂温柔为何物的公狮子而言，最大的挑战在睡前故事和晚安歌曲环节（这都是漂亮的狮子太太给孩子们养成的习惯）。

马丁·巴兹塞特让狮子爸爸被虐得满头包，一个晚安故事推倒重来讲三遍，才算勉强过关。不不不，是他编的故事把小猴子们吓坏了， 吓得他们不敢要求再讲一个故事。

他们可怜兮兮地央求狮子爸爸：“能唱一首晚安曲吗？”可是这雄霸一方的公狮子，此生恐怕从未唱歌取悦于人，百般推脱。听不到晚安曲的小猴子们伤心地哭了，哭声瞬间搅扰了整座森林，所有动物都围了过来。狮子只好深吸一口气，尽自己最大的努力唱了起来：“啦来噜！”

看见了吗，他唱出的每个字都在滴血！

特别喜欢的这个画面，它让我们看到，“抒情”这件事对有些雄性动物而言是多么艰难，他们有时并不是傲慢，而是恐惧和羞怯。可是只要迈出了第一步，放心地袒露自己的软肋，疗愈就开始了。动物们纷纷登场，献出自己温柔的歌唱，这是给予小猴子们的温情关照，也是送给公狮子的帮助和善意。

只有在这样畅通的、你来我往的情感表达里，“爸爸”（VATER）这个词语才开始艰难地显现出来——

公狮子想起了自己的爸爸，

找到了自己的情感向导，

他用自己独一无二的声音开唱，那是属于一个爸爸的雄浑之声，足以驱散所有噩梦、恐怖和幽灵。

等母狮子翩然归来的时候，小猴子们正躺在爸爸身上安然睡觉呢。

是啊，一个完成了情感启蒙和联结的爸爸，是孩子安全感的强大来源，像一个幸运枕头，无可代替。

不像妈妈要经历十月怀胎，经历体内荷尔蒙翻山倒海的变化，经历将孩子环抱于胸前六个月、甚至一两年的哺乳，身体与身体直接、亲密地相连——爸爸们在孩子出生前与这个小生命的联结是缥缈而间接的，即便在孩子出生后，怎样找到自己在养育中的责任与位置，也有赖于他们曾经受到的情感教育。

而恰好情感教育正是他们的短板。传统教育一贯强调对男孩勇气、力量的训练，却欠缺情感认知、表达和同理心的培养，难怪爸爸们处理起亲密关系、亲子关系，常常显得搞笑又笨拙。

     《不会唱歌的狮子爸爸》，正是以一个爸爸爆笑、自嘲的方式，轻松地谈论这个话题。

承认吧，做爸爸，是需要启蒙的。好爸爸恐怕更需要“养成”。

妈妈奶奶外婆们，记得一定要像故事中的狮子妈妈一样，多给爸爸们独自面对孩子的机会，多给他们一手的体验，一手的认知，让他们尽情发挥，充分激发他们身上的“爸爸力”，然后才能期待收获更健康的亲子关系！