还记得《大熊抱抱》里那只善良可爱的大熊吗？他拥抱周围的一切，以此表达内心的爱，直到他看到一个拿着斧头砍树的男人，第一次不想拥抱……他还有两个小伙伴——驼鹿与河狸，他们各自的故事以及他们三个一起的故事都十分精彩，令人莞尔，并回味无限。

在自然中开启自我

继大熊之后，首先登场的是驼鹿，《驼鹿不怕》是一个映照人类自身的寓言。在发达的现代通信条件下，许多人卸下工作便宅居自家、远离自然，通过电子智能终端参与社交活动，浸没在各种信息中，又或者在静默中艳羡他人所抵达的诗意与远方。然而，这种把自身置于自然之外的平面化体验，果真可以满足丰富的人格之需吗？人类不仅是社会性的，也是自然之子。人类通过亲近自然所获得的开放之境、发现之力、创造之美几乎是其他社交活动无法取代的。

《驼鹿不怕》这本书展示的是驼鹿面对类似处境心生不满，并力图改变的个体化经历。作者把这个改变过程呈现得乐观而完整，因而足以给大小读者带来乐趣与启示。这头驼鹿彬彬有礼，远离尘嚣，却深感生活的匮乏。于是，他驾驶帆船，去远方寻找自己热切期望而在此岸无法获得的勇气。在他面前，伟大的自然展示出丰富的面容，或温柔，或狂躁，或慷慨……当驼鹿用行动回应这个自然时，他获得了全新而丰富的自我。无论是在野外，还是在社交中，这样的他都拥有开放的内心，充满活力，懂得面对与进退。

在自然界中，驼鹿是巨兽，它有着惊人的生存能力，动作灵活，听觉、嗅觉灵敏，能够在水中闭气潜行。它所具有的丰富潜质，完全不输于万物的灵长——人类。让一头驼鹿充当主角，启发人类正视日常的匮乏，是多么的合乎情理。在这里，伟大的自然与野生的造物在互动中展露各自迷人的力量，而人类的每一成员，无论大小，无关年岁，也一定可以在自然中，在自身的行动中，获得属于自己的勇气与趣味。

即使急着生活，也需时时感受

在《河狸别急》中，作者继续发挥自己的导演天分，在布局谋篇中赋予绘本以哲思。在故事中，大到大熊、驼鹿，小到飞鸟、毛虫，乃至静止的树木都被卷入了一场生命的恐慌。这让人心烦意乱、恐怖的源头竟然来自充满喜感的河狸？是的，他不停地啃树，如一架盲目的机器，嘴下无情。他让大大小小的动物身体受伤，失去家园，也日渐丧失与其本有的亲密关系。河狸永不熄灭的激情，其他动物被这激情持续灼伤，在图文互奏中构成了绘本的独特魅力。 

随着河狸制造的灾难以三拍子的节奏一再加码，这盲目生长的蛮力终于令事主自身受创。这时，镜头一转，被压在大树下的河狸便身缠绷带躺到了病床上。这中间被减省的故事，是否包含森林动物将河狸送医就诊的情形？作者并不多提，只任读者放飞想象。但毫无疑问，当一再被加大的灾难的能量最终冲击到河狸自身时，人类天生幸灾乐祸的情绪难免再次迸发，这令故事中的幽默达到顶点。与此同时，其中的哲思也悄然登场。

此时，河狸曾无边释放的能量必须面对一个受阻的肉身，既要去感受由于忽视心灵而造成的灵肉对立之境，又要沉思该如何重塑必将继续的生活。看起来，这一切他做得十分自然，而作品的轻喜剧氛围也消解了他面对危机的焦灼感。事实上，每一个将要长大为人和已经成为大人的个体，都该明白这种身心、灵肉的调整有多么艰难和宝贵。

河狸在病中淬炼自己的内心，学着既活在当下，又面向未来，诚实地面对自我以及自身与世界的关系。因此，痊愈后的他才可能以自己的真挚，一步步重获朋友的信赖。当然，更重要的是整个家园也因其改变而改变，从此秩序井然、生机勃勃。河狸向我们证明，微末生命的内在秩序与广大的世界之间有着如此微妙而不容忽视的关联。当前者在时时感受生活的过程被重新整饬时，生命自身的创造力与独特个性都会再次被激发。这是自我的重建，它与伟大世界的重建时时并肩，携手向前。

水上的哲理喜剧

奥尔德兰特在完成了三本各自以大熊、驼鹿、河狸为主角的绘本后，马不停蹄转向了这个铁三角内部的故事。首先出炉的是一出发生在河流上的哲理喜剧——《好伙伴不要吵》。

在书中，作者仍旧沿用以“从前……”作为开始的讲故事传统，同时又开门见山地将角色之间的矛盾、分歧摆了出来，为此后情节的戏剧化创造了条件。在这里，作者继续自信地运用生动简洁的滑稽形象展开故事，但不再表达个体在自然中、在与自我互动中的成长主题，转而营造交际圈，使个体成为调整自我与他者关系的轴心。

这时的奥尔德兰特，宛如深谙“智者乐水”道理的东方哲人。他让三位主角聚集在河流之上，经受流动变化、至柔至刚、顺势而为的水之点化，进而推动整个交际圈的改变。这三个主角面目不同、体型各异，除了水性都不错之外，还有其他共同点，那便是都争强好胜，希望自己一手掌控水上划船运动。其实，这种体现在动物角色身上的过度自爱，完全是人类自身的属性。因此，无论是大小读者，当看到他们争抢位置而致翻船，目睹他们难以协调动作而原地打转时，都免不了捧腹大笑，同时也会很自然地辨认出那些形象中所叠加的事关日常的身影。

故事中，随着争吵的暂停，绘本节奏舒缓起来，然而作者并不满足这貌合神离的和谐。于是，争吵再起，河流急转直下进入险滩。三位主角再也没有时间强调自身，只能一起承受无情的自然接二连三的击打。这时，他们终于意识到，在浩大的自然面前，自己是多么微不足道，也终于明白必须一起承担起共同的命运。

这整个过程是多么有趣、真实。铁三角内部的争吵如同一道引发灾难的力量，它操纵着灾难的雪球越滚越大，既引发读者的关注与笑声，又将角色带向真正的和谐之境。这样的绘本是真正的寓教于乐之作。它举重若轻，令人不禁期待起其后续篇章。

山间的别样比赛

《好伙伴不要吵》凭着幽默的叙事、丰富的哲思让人意犹未尽，充满期待。作者自己在此书创作中似乎也并未完全尽兴。于是，就有了一本叫作《好伙伴不要争》的续集，仍旧讲述大熊、驼鹿与河狸这个铁三角内部故事。

在《好伙伴不要吵》中，三位主角经受了湍急之流的洗礼，了解到自身的限度、争吵的无益，转而学习合作，用集体的力量去面对无常，在成长中获得智慧。这样可贵的生命质地又将在他们共同的生活中发挥怎样的作用呢？这个问题将在《好伙伴不要争》中获得解答。

虽然在故事开始，三位主角仍旧是一副争强好胜、处处比试的模样，但是作者却赋予他们的竞争一种有序的状态，让他们三个轮番处于领先位置。你看，下到山谷时，大熊领先在前；穿行在草地时，河狸在最前头；蹚过河流时，驼鹿则一马当先。这些画面似乎是作者的有意调配，他也许亟待以这种均衡感表现故事内部的层次，让三位主角在竞争中轮番享受各自占据首位的乐趣。同时，也为故事在均衡之后的失衡创造先机，制造戏剧感。果真，三个好伙伴不再满意这种均衡，决定比赛登山，争出高下。这样的情节打破了故事前半部分的设置，也就为进一步展露三位角色的变化与成长制造了机会。

在真实的野外世界中，驼鹿活跃于森林之中，河狸出没于河流、湿地之上，唯有大熊可能具有攀爬山岩的本领。因此，这场比试天生就是不公平的，仅仅是三位主角冲动之下的一厢情愿。于是，登山比赛险象环生。大块头的驼鹿遇险，大熊为救伙伴也陷入险境。小个子的河狸则在猛冲向前中意识到问题所在，调转方向，试图拯救自己的伙伴。

在险要的山间，三位主角再一次意识到自己生命中的重要之物，那并非昙花一现般的名声，而是可以相拥并肩的朋友，以及各自宝贵的生命。在这里，三个小伙伴不仅仅成为亲近自然、乐在山间的仁者，而且也在共同的漫步、漫谈中重新感知到存在的乐趣与生命的意义。 

这样精彩的故事是否还会继续下去？无论如何，让我们接着期待，期待奥尔德兰特的匠心独运。

《大熊抱抱》等一系列图画书出自于加拿大艺术家尼古拉斯•奥尔德兰特之手，他家两代经营着Hatley这个知名童装品牌。无论是在他的产品设计或是图画书创作中都能领略到来自田野乡间的自然气息，我想这多少和他身处加拿大风光旖旎的生活环境有着千丝万缕的联系。

这个系列五部作品自成体系，具有可拆分、可合并的天然优势，让每一位动物小伙伴都可能成为书中的主角——《大熊抱抱》中大熊是主角，《驼鹿不怕》中驼鹿为主角，《河狸别急》里河狸做主角。另外两本《好伙伴不要吵》《好伙伴不要争》则三个角色均是主角，所以这一系列图画书很像生活中的片段，一整套阅读下来构建起完整的世界观。作者定是将自己的日常感受移情入画，化身为故事中的动物伙伴。看过太多画面精美的作品，奥尔德兰特的这一系列创作显得质朴许多，造型上忽略了物象本身的材质细节，以体块感极强的概括能力，强化出几个动物角色的辨识度来——小眼睛憨厚的大熊；头顶硕大鹿角的驼鹿；大板牙俏皮的河狸。这一系列色调统一，画家巧妙地在低纯度灰调中用高纯度的大红点缀，让读者能快速捕捉到每页中的视觉中心。从叙事的角度来看，这几本书没有太多波澜壮阔的情节，都靠画面平缓推进，好像稀松平常的生活，读完后却自有一番感悟。

从故事发生的大环境可一瞥作者热爱自然，倡导人类与自然和谐共生的理念，然而在充满着灰绿色调性的页面中又深藏着另一层脉络，即是作品探讨了人际交往关系，颇有些哲学意味。

《大熊抱抱》是该系列中最温情的一册，画家巧妙地在扉页中设问，向读者抛出悬念——只见大熊在地面留下一长串足迹，大熊去抱谁了呢？无论是植物、动物或是人类，大熊都用“抱”这个行为表达着他的情感，即便是在面对砍伐森林的人类，大熊还是张开了臂膀。《大熊抱抱》丝毫不说教，巧妙点出了社会心理学家舒茨（W.Schutz）提出的人际需要三维理论之“包容需求”——个体想要与人接触、交往、隶属于某个群体，有与他人建立并维持一种满意的相互关系的需要。包容他人即是让他人接纳自己。

《驼鹿不怕》扉页中也抛出疑问，手持红伞的驼鹿伫立在雨中，他在怕什么呢？展文可见，畏手畏脚的驼鹿丧失了生活中的乐趣。而因为一次意外的旅行让他结识到新的朋友，从而获得了崭新的人生体验。文中的“怕”更像一个心结，而拨开固守在心中的执念，即能获得人生探索的乐趣。当然，生活中的探索远不及哥伦布发现美洲大陆意义深远，但却可以记录自己心中所想，测量内心的维度，自己能经受住怎样的考验，不试一试怎么会知道？

《河狸别急》同样以扉页中的提问展开叙事。肩扛断木一路向前，河狸在急什么呢？仔细读来，原来他要用木头筑水坝，不管不顾搞得周遭的小伙伴也一并遭殃，最终殃及自己。文中的心“急”，虽是出于河狸的冒失，却也暗指心中缺少为他人考量的关心，也是自我为中心所致。联想到帝王哲学家马克•奥勒留（Marcus Aurelius）的《沉思录》，文中第一卷满载感恩，对祖辈、对兄弟姐妹、对子辈、对老师朋友，也可瞥见——人是活在无数的人与人的网络关系之中。《河狸别急》的后半段，河狸更多为动物伙伴着想，最终在温暖的家中安心入眠。

《好伙伴不要吵》《好伙伴不要争》两本书，扉页同样是画家铺设的谜题：三位小伙伴在为什么吵架，又在为什么而争先恐后呢？两本书将故事引入了人际关系的语境。在一本书中如何表现三个主角，颇有些难度。再加上图画书开本有限，叙事又是发生在四维空间，想要将故事中的时间感视觉化呈现，更需要丰富的创作经验。画家巧妙动用了异时同构的手法，将一个时间段中发生的情景拆解成连续运动的几个静帧，并将它们并置在一起，读者就很清晰地领会事件全貌和三个角色之间的冲突关系。例如，《好伙伴不要吵》中红色的独木舟顺溪流而下的画面，《好伙伴不要争》中三位小伙伴一路奔波向前攀登高峰的画面。《好伙伴不要争》让人联想到“欲速则不达”的典故。《好伙伴不要吵》异曲同工，让人不禁联想到“一箭易折，十箭难断”的典故。朋友的作用，在这两本书中更清晰可现了。

关于作者

尼古拉斯•奥尔德兰特（Nicholas Oldland）

奥尔德兰特大学期间主修艺术，从事过商业广告设计和电影制作，现在担任Hatley服装公司创意总监，设计儿童睡衣图案。他一直想创作一本书，让孩子们穿着他设计的睡衣，读着他创作的故事书。于是，可爱的《大熊抱抱》诞生了。从此，便一发不可收，他用同样的技法陆续创作了《驼鹿不怕》《河狸别急》《好伙伴不要吵》《好伙伴不要争》一系列图画书。我们期待他继续用作品来爱生活、爱自然、爱朋友、爱孩子。